Moïse Et Le Veau d'Or Theodor Helmbreker '600

Peinture à l'huile sur toile mesurant 66 x 81 cm sans cadre et 85 x 96 cm avec cadre représentant Moïse et le veau d'or par le peintre Theodor Helmbreker (Haarlem 1633 - Rome 1696).

Racontons un peu l'histoire du Veau d'Or: on dit qu'après que les Juifs aient quitté l'Égypte, alors que Moïse était monté sur le mont Sinaï pour parler à Dieu et recevoir les dix commandements, les Israélites croyaient qu'il ne reviendrait jamais. , ils ont demandé à Aaron de faire d'eux un dieu pour qu'ils puissent l'adorer ("Fais de nous un dieu qui marche à notre tête, car à ce Moïse, l'homme qui nous a fait sortir du pays d'Égypte, nous ne savons pas ce qui s'est passé") . Aaron a rassemblé leurs bijoux en or et les a moulés a forgé une statue en or d'un veau, et ils l'ont adoré en déclarant: "Voici ton Dieu, Israël, qui t'a fait sortir du pays d'Égypte!".

Aaron a construit un autel devant le veau et a proclamé que le lendemain était une fête dédiée au Seigneur. Ainsi, le lendemain, tout le monde se leva tôt et «offrit des holocaustes et présenta des sacrifices de communion. Les gens s'assirent pour manger et boire, puis se levèrent pour s'amuser». Dieu a dit à Moïse ce que les Israélites faisaient au campement, "ils n'ont pas tardé à se détourner de la manière que je leur avais indiquée! .. Maintenant, que ma colère s'enflamme contre eux et les détruise. Je vous ferai plutôt. une grande nation. " Moïse a supplié Dieu d'épargner les Israélites et de leur pardonner, et le «Seigneur a abandonné son dessein de nuire à son peuple». Plus tard, Moïse descendit de la montagne, mais voyant que le veau d'or était en colère, il jeta les tablettes des commandements par terre, les brisant, et réprimanda durement Aaron et tous les Israélites. Puis il brûla le veau au feu, le réduisit en poussière, le dispersa dans l'eau et força les Israélites à boire.

La composition est très harmonieuse et judicieusement dosée dans les couleurs, de grande qualité surtout dans la forme tandis que la scène représentée ici s'inscrit sans aucun doute dans le thème par excellence des peintures religieuses de cette période. Une caractéristique typique du Helmbreker dans ses œuvres est le coup de pinceau dit léger ou de petites touches de blanc qui rendent les objets représentés plus luminescents et ici nous pouvons le reconnaître dans les objets et les draperies représentés ici.

Le peintre, grand représentant de la peinture bambocciante, nous donne l'image d'un artiste sûr de lui, effronté, libre de schémas déjà préparés, au contraire, il développe une nouvelle voie capable de faire émerger le goût des valeurs tactiles; dans ces peintures on note comment les draperies sinueuses touchent les hauteurs d'un mimétisme digne d'un spécialiste et envahissent la scène avec une maîtrise habile, à tel point qu'il a eu beaucoup de succès dans la vie et a travaillé pour d'importantes commandes en Italie et en Hollande, grâce à son talent pour mélanger le style flamand avec le style italien et mélanger parfaitement le concept de la peinture de paysage et de la peinture de genre. Je peux ajouter que la paternité de ces œuvres à Theodor Helmbreker ne réside pas seulement dans la rédaction de l'œuvre, dans ses couleurs et dans sa représentation, mais elle est confirmée dans de nombreuses œuvres de l'artiste lui-même où, cependant, son empreinte est connue; on retrouve le même sens artistique ici dans d'autres œuvres du peintre lui-même comme le Ciarlatano retrouvé dans la Gemaldegalerie Alte Meister à Kassel et le Saltarello exposé dans l'exposition Nature Morte, pays, bambocciate et caramogi des collections Médicis, tenue dans la villa Médicis de Poggio à Caiano.

Les tableaux et objets d'art publiés ici sont ma propriété exclusive et sont donc toujours disponibles pour être visionnés en personne, sur rendez-vous, dans mes différents lieux d'exposition situé à Sanremo et Brescia.

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Ms Riccardo Moneghini
Historien de l'art